添炉烹雀舌的意思是什么(添炉烹雀舌中雀舌的意思)

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客人来了，首先是做茶。唐代的茶我们现在不是用热水冲泡，而是用茶罐煎，唐人用饼茶，中间用散茶。刘禹锡待客当然是上等茶，烹饪后，形似“雀舌”。

《添炉烨雀舌》是唐代诗歌名家刘禹锡创作的诗歌作品《病中一二禅客见问因以谢之》，全诗《劳诸贤共问病夫》。用火炉烹饪孔雀鱼，浇水清洁龙须。比喻芭蕉，进行须筯竹扶。医王有良药，可乞一丸。“添炉烹孔雀鱼”是指客人来了，先烹茶。唐代的茶我们现在不是用热水冲泡，而是用茶罐煎，唐人用饼茶，中间用散茶。刘禹锡待客当然是上等茶，烹饪后，形似“雀舌”。

自称刘禹锡(772-842)、字梦得、汉族、中国唐彭城(今徐州)、祖籍洛阳、唐文学者、哲学家、汉中山靖王后裔，担任监察御史，是王叔文****集团成员。唐代中晚期著名诗人，被称为“诗豪”。他的家庭是儒学世代相传的书香门第。政治主张创新，是王叔文派政治创新工作的中心人物之一。此后，永贞创新失败，被降为兰州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国介绍，刘禹锡被贬为兰州司马期间写下了著名的《汉寿城春望》。

刘禹锡以自然科学为依据，补充了柳宗元的自然观。在对自然界的认识方面，刘禹锡认为整个自然界充满有形的物质实体，天地中没有无形的东西。他反驳魏晋玄学和佛教、道教“空”、“无”为宇宙本原的理论，认为“空”是一种特殊的物质形态，“空”不能超越物质形态而独立存在。这是中国古代唯物主义对自然观的重大发展。关于宇宙万物的产生和发展，他认为万物的生长发展是一个自然的过程，动植物与人是由天地阴阳之气的相互作用产生的。

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